此文非禪無關道-9

9. 隨緣不變 以法為師

～丁元黃～

　　了悟「禪」的實象，則「形而上」的「天理」才能心領神會；而「形而下」的「物理」色身才得釋放昇華，而超越於「昇華演化」的「三才六道」之轉輪中。
　　如此溝通「天人」的環節，貫通「形上、形下」的理氣，即是「天地合德，日月合明」，才能任運自然「隨緣不變」，如如不二的「不變隨緣」。
　　如此「理」無遮障，「道」自明朗，理事不二，合理合道，是謂「禪境、禪心、禪行」，是為「禪」的真髓實相。
　　所以說：「禪」是人類文明發展的指標，說它是受中原文化影響的「中國禪」，不如說它是「自然禪」。因為這已經不是「地域、人我、是非、宗哲」的問題，而是「宇宙生命」的問題，是真理真相，<老子>所言「道法自然」的問題。
　　而真理是超越「時空」，不拘「象數」，沒有「人我，是非」的。若一定要標榜「中國禪」的名相，則何「禪」之有？因為宗門『依法不依人』，創教稱王也是夢。
　　所以說：「吾愛吾師，吾更愛真理」、「人之大患，在好為人師」。
　　而「佛」者「覺」也，「道」者「悟」也，「儒」者「明德」而已，強言之為「中心、如心」忠恕之道矣。「禪」也如是，本無名相，權名為「禪」，本無事相，一法不立。
　　所以禪師云「無啥代誌」。佛曰「不可說」。