此文非禪無關道-4

4. 漸修是教 有板有眼

～丁元黃～

　　「漸悟」的修行有規距、有方法、有層次、有戒律，是向上的修行方法。是從「形而下」提昇到「形而上」的修行，是一種人生的修養，個性的熏陶，宗哲的修習，「術法、功夫、氣功、靈異、特異功能…」的修煉，也是一種「出世」的修行。
　　換一句話說：「漸悟」的「修」行是「縱起」的「昇華」。
　　「頓悟」的「禪」行是「橫出」的「解脫」。
　　所以「禪師」的宗風是因人而異，臨機應變，把握機會，不擇手段，為了「頓悟」超脫，可以法無定法。
　　「漸悟」是一步一腳印，踏著前人的腳印，遵循既成的宗教規儀，步步為營的追尋下去，到了山窮水盡「雲乾水枯」之時也有豁然開朗之境。
　　可是這個「開朗之境」往往是與「有相」對待如影隨形的「空相」存在。並非是「虛空粉碎、大地平沈。日月合明、天地合德」的『頓悟』化境。
　　所以說「漸修」之悟有「聲光夢影」的迷惑追索。「頓悟」之行是「沒啥代誌」的自在放任。因此「漸修」的教化修持雖然步步為營卻也步步陷井，千宗萬派等同千萬個連環套，解不勝解。這也是千古以來宗哲界一直爭議不斷令局外人眼花暸亂，問題層出不窮的原因。